martes, 27 de marzo de 2012

B2: Para leer. Dos discursos. Benedicto XVI en Cuba

Palabras del Papa Benedicto XVI a su llegada a Cuba

Señor Presidente, Señores Cardenales y Hermanos en el Episcopado, Excelentísimas Autoridades, Miembros del Cuerpo Diplomático, Señores y señoras, Queridos amigos cubanos:
Le agradezco, Señor Presidente, su acogida y sus corteses palabras de bienvenida, con las que ha querido transmitir también los sentimientos de respeto de parte del gobierno y el pueblo cubano hacia el Sucesor de Pedro. Saludo a las Autoridades que nos acompañan, así como a los miembros del Cuerpo Diplomático aquí presentes. Dirijo un caluroso saludo al Señor Arzobispo de Santiago de Cuba y Presidente de la Conferencia Episcopal, Monseñor Dionisio Guillermo García Ibáñez, al Señor Arzobispo de La Habana, Cardenal Jaime Ortega y Alamino, y a los demás hermanos Obispos de Cuba, a los que manifiesto toda mi cercanía espiritual. Saludo en fin con todo el afecto de mi corazón a los fieles de la Iglesia católica en Cuba, a los queridos habitantes de esta hermosa isla y a todos los cubanos, allá donde se encuentren. Los tengo siempre muy presentes en mi corazón y en mi oración, y más aún en los días en que se acercaba el momento tan deseado de visitarles, y que gracias a la bondad divina he podido realizar.
Al hallarme entre ustedes, no puedo dejar de recordar la histórica visita a Cuba de mi Predecesor, el Beato Juan Pablo II, que ha dejado una huella imborrable en el alma de los cubanos. Para muchos, creyentes o no, su ejemplo y sus enseñanzas constituyen una guía luminosa que les orienta tanto en la vida personal como en la actuación pública al servicio del bien común de la Nación. En efecto, su paso por la isla fue como una suave brisa de aire fresco que dio nuevo vigor a la Iglesia en Cuba, despertando en muchos una renovada conciencia de la importancia de la fe, alentando a abrir los corazones a Cristo, al mismo tiempo que alumbró la esperanza e impulsó el deseo de trabajar audazmente por un futuro mejor. Uno de los frutos importantes de aquella visita fue la inauguración de una nueva etapa en las relaciones entre la Iglesia y el Estado cubano, con un espíritu de mayor colaboración y confianza, si bien todavía quedan muchos aspectos en los que se puede y debe avanzar, especialmente por cuanto se refiere a la aportación imprescindible que la religión está llamada a desempeñar en el ámbito público de la sociedad.
Me complace vivamente unirme a vuestra alegría con motivo de la celebración del cuatrocientos aniversario del hallazgo de la bendita imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre. Su entrañable figura ha estado desde el principio muy presente tanto en la vida personal de los cubanos como en los grandes acontecimientos del País, de modo muy particular durante su independencia, siendo venerada por todos como verdadera madre del pueblo cubano. La devoción a “la Virgen Mambisa” ha sostenido la fe y ha alentado la defensa y promoción de cuanto dignifica la condición humana y sus derechos fundamentales; y continúa haciéndolo aún hoy con más fuerza, dando así testimonio visible de la fecundidad de la predicación del evangelio en estas tierras, y de las profundas raíces cristianas que conforman la identidad más honda del alma cubana. Siguiendo la estela de tantos peregrinos a lo largo de estos siglos, también yo deseo ir a El Cobre a postrarme a los pies de la Madre de Dios, para agradecerle sus desvelos por todos sus hijos cubanos y pedirle su intercesión para que guíe los destinos de esta amada Nación por los caminos de la justicia, la paz, la libertad y la reconciliación.
Vengo a Cuba como peregrino de la caridad, para confirmar a mis hermanos en la fe y alentarles en la esperanza, que nace de la presencia del amor de Dios en nuestras vidas. Llevo en mi corazón las justas aspiraciones y legítimos deseos de todos los cubanos, dondequiera que se encuentren, sus sufrimientos y alegrías, sus preocupaciones y anhelos más nobles, y de modo especial de los jóvenes y los ancianos, de los adolescentes y los niños, de los enfermos y los trabajadores, de los presos y sus familiares, así como de los pobres y necesitados.
Muchas partes del mundo viven hoy un momento de especial dificultad económica, que no pocos concuerdan en situar en una profunda crisis de tipo espiritual y moral, que ha dejado al hombre vacío de valores y desprotegido frente a la ambición y el egoísmo de ciertos poderes que no tienen en cuenta el bien auténtico de las personas y las familias. No se puede seguir por más tiempo en la misma dirección cultural y moral que ha causado la dolorosa situación que tantos experimentan. En cambio, el progreso verdadero tiene necesidad de una ética que coloque en el centro a la persona humana y tenga en cuenta sus exigencias más auténticas, de modo especial su dimensión espiritual y religiosa. Por eso, en el corazón y el pensamiento de muchos, se abre paso cada vez más la certeza de que la regeneración de las sociedades y del mundo requiere hombres rectos, de firmes convicciones morales y altos valores de fondo que no sean manipulables por estrechos intereses, y que respondan a la naturaleza inmutable y trascendente del ser humano.
Queridos amigos, estoy convencido de que Cuba, en este momento especialmente importante de su historia, está mirando ya al mañana, y para ello se esfuerza por renovar y ensanchar sus horizontes, a lo que cooperará ese inmenso patrimonio de valores espirituales y morales que han ido conformando su identidad más genuina, y que se encuentran esculpidos en la obra y la vida de muchos insignes padres de la patria, como el Beato José Olallo y Valdés, el Siervo de Dios Félix Varela o el prócer José Martí. La Iglesia, por su parte, ha sabido contribuir diligentemente al cultivo de esos valores mediante su generosa y abnegada misión pastoral, y renueva sus propósitos de seguir trabajando sin descanso por servir mejor a todos los cubanos.
Ruego al Señor que bendiga copiosamente a esta tierra y a sus hijos, en particular a los que se sienten desfavorecidos, a los marginados y a cuantos sufren en el cuerpo o en el espíritu, al mismo tiempo que, por intercesión de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, conceda a todos un futuro lleno de esperanza, solidaridad y concordia.
Muchas gracias.

Fuente: http://www.cubadebate.cu/opinion/2012/03/26/discurso-de-benedicto-xvi-a-su-llegada-al-aeropuerto-de-santiago-de-cuba/

Palabras del Presidente cubano Raúl Castro al ofrecer la bienvenida en Santiago de Cuba a su Santidad Benedicto XVI.
Santidad:
Cuba lo recibe con afecto y respeto y se siente honrada con su presencia. Encontrará aquí a un pueblo solidario e instruido que se ha propuesto alcanzar toda la justicia y ha hecho grandes sacrificios.
De Martí aprendimos a rendir culto a la dignidad plena del hombre y heredamos la fraterna fórmula que seguimos hasta hoy: “con todos y para el bien de todos”.
Cintio Vitier, insigne intelectual y cristiano, escribió que “el verdadero rostro de la Patria… es el rostro de la justicia y de la libertad” y que “la Nación no tiene otra alternativa: o es independiente o deja de ser en absoluto”.
La potencia más poderosa que ha conocido la Historia ha intentado despojarnos, infructuosamente, del derecho a la libertad, a la paz y a la justicia. Con virtud patriótica y principios éticos el pueblo cubano ha hecho tenaz resistencia, sabiendo que ejercemos también un derecho legítimo cuando seguimos nuestro propio camino, defendemos nuestra cultura y la enriquecemos con el aporte de las ideas más avanzadas.
Sin razón, a Cuba se le calumnia, pero nosotros confiamos en que la verdad, de la que jamás nos apartamos, siempre se abre paso.
Catorce años después que el Papa Juan Pablo II nos visitara, el bloqueo económico, político y mediático contra Cuba persiste e, incluso, se ha endurecido en el sector financiero. Como aparece en el memorando norteamericano del 6 de abril de 1960, desclasificado décadas después, su objetivo sigue siendo (cito)      “… causar hambre, desesperación y el derrocamiento del gobierno”.
Sin embargo, la Nación ha seguido, invariablemente, cambiando todo lo que deba ser cambiado, conforme a las más altas aspiraciones del pueblo cubano y con la libre participación de este en las decisiones trascendentales de nuestra sociedad, incluidas las económicas y sociales que en casi todo el mundo son patrimonio de estrechas élites políticas y financieras.
Varias generaciones de compatriotas se han unido en la lucha por elevados ideales y nobles objetivos. Hemos enfrentado carencias, pero nunca faltado al deber de compartir con los que tienen menos.
Sólo como demostración de cuánto se podría hacer si prevaleciera la solidaridad, menciono que en la última década, con la ayuda de Cuba se han preparado decenas de miles de médicos de otros países, se ha devuelto o mejorado la visión a 2,2 millones de personas de bajos ingresos y se ha contribuido a enseñar a leer y escribir a 5,8 millones de analfabetos. Puedo asegurarle que, dentro de las modestas posibilidades de que disponemos, nuestra cooperación internacional continuará.
Santidad:
Conmemoramos el IV Centenario del hallazgo y la presencia de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, que lleva bordado en su manto el escudo nacional.
La reciente peregrinación de la Virgen por todo el país, unió a nuestro pueblo, creyentes y no creyentes, en un acontecimiento de gran significado.
Le aguardan Santiago de Cuba, que ha sido protagonista de gloriosos episodios en la historia de luchas de los cubanos por su definitiva independencia y también el poblado del Cobre, donde la Corona española tuvo que conceder la libertad a los esclavos sublevados en las minas, ochenta años antes de la abolición de tan infame institución en nuestro país.
Nos satisfacen  las estrechas relaciones entre la Santa Sede y Cuba, que se han desarrollado sin interrupción durante setenta y seis años, siempre basadas en el respeto mutuo y en la coincidencia en asuntos vitales para la Humanidad.
Nuestro gobierno y la Iglesia Católica, Apostólica y Romana en Cuba mantenemos buenas relaciones.
La Constitución cubana consagra y garantiza la plena libertad religiosa de todos los ciudadanos y, sobre esa base, el gobierno guarda buenas relaciones con todas las religiones e instituciones religiosas en nuestro país.
Santidad:
Hace casi veinte años que Fidel sorprendió a muchos al proclamar que “una importante especie biológica está en riesgo de desaparecer por la rápida y progresiva liquidación de sus condiciones naturales de vida: el hombre” concluyó.
Hay crecientes amenazas a la paz y la existencia de enormes arsenales nucleares es otro grave peligro para el ser humano. El agua o los alimentos serán, después de los hidrocarburos, la causa de las próximas guerras de despojo. Con los recursos que se dedican a producir mortíferas armas, podría eliminarse la pobreza. El desarrollo vertiginoso de la ciencia y la tecnología no se encuentra al servicio de la solución de los grandes problemas que aquejan a los seres humanos. Frecuentemente sirven para crear reflejos condicionados o para manipular a la opinión pública. Las finanzas son un poder opresivo.
En vez de la solidaridad, se generaliza una crisis sistémica, provocada por el consumo irracional en las sociedades opulentas. Una ínfima parte de la población acumula enormes riquezas mientras crecen los pobres, los hambrientos, los enfermos sin atención y los desamparados.
En el mundo industrializado, los “indignados” no soportan más la injusticia y, especialmente entre los jóvenes, crece la desconfianza en modelos sociales e ideologías que destruyen los valores espirituales y producen exclusión y egoísmo.
Es cierto que la crisis global tiene también una dimensión moral y que prevalece la falta de conexión entre los gobiernos y los ciudadanos a los que dicen servir. La corrupción de la política y la falta de verdadera democracia son males de nuestro tiempo.
En estos y otros temas apreciamos coincidencia con sus ideas.
Frente a tantos desafíos, Nuestra América se une en su soberanía e intenta una integración más solidaria para hacer realidad el sueño bicentenario de sus Próceres.
Su Santidad podrá dirigirse a un pueblo de convicciones profundas que le escuchará atento y respetuoso.
En nombre de la Nación, le doy la más calurosa bienvenida.
Muchas gracias.

Fuente: http://www.cubadebate.cu/opinion/2012/03/26/discurso-de-raul-castro-le-doy-la-mas-calida-bienvenida/

jueves, 22 de marzo de 2012

B2: Para leer y debatir. Shakira por G. Márquez

Lee este artículo de García Márquez (aquí puedes encontrar bastantes más), resume y comenta.



Shakira


Había llegado a Buenos Aires en la tarde del primero de febrero, y trabajó el martes hasta pasada la media noche, sin tiempo para celebrar aquel día sus veintidos años. El miércoles regresó a Miami, donde hizo una larga sesión de fotos para publicidad, y grabó varias horas para la versión en inglés de su último disco. Al día siguiente, viernes, continuó la grabación desde la dos de la tarde hasta el amanecer del sábado, durmió tres horas, y siguió grabando hasta las tres de la tarde. Esa noche durmió unas pocas horas y el domingo temprano voló a Lima. Allí grabó un programa el lunes al medio día, hizo una presentación en vivo, participó a las cuatro de la tarde en un programa comercial y estuvo hasta la madrugada en una fiesta de promoción. Al día siguiente, nueve de febrero, concedió once entrevistas de media hora cada una para radio, televisión y prensa, desde las diez de la mañana hasta las cinco de la tarde, con una pausa de una hora para almorzar. Debía llegar de urgencia a Miami, pero a última hora tuvo que improvisar una escala en Bogotá para una visita de consuelo a los damnificados del terremoto de Armenia. Esa noche alcanzó su último avión para Miami, donde ensayó cuatro días para compromisos en España y París. También sacó tiempo para trabajar con la cantante Gloria Estefan en la traducción inglesa de sus discos, desde el almuerzo del sábado hasta las cuatro y media de la madrugada del domingo. Volvió a su casa con las primeras luces, se tomó un café con un pan y se acostó a dormir vestida. Una hora y media después la despertaron para una serie de entrevistas por radio que ya tenía comprometidas. El martes 16, ya en Costa Rica, hizo una presentación en vivo. El jueves 18 viajó a Miami a Caracas, y allí participó en el programa "Sábado Sensacional". Apenas durmió, pues el 21 tuvo que volar de Venezuela a Los Angeles para asistir a la entrega de los premios Grammy, con la esperanza de ser una de las escogidas, pero la pesada de los Estados Unidos barrió con los premios grandes. No se amilanó: el 25 dio el salto a España, donde la esperaban para trabajar el 27 y el 28 de febrero. El primero de marzo, cuando por fin pudo dormir una noche completa en un hotel de Madrid, había volado tanto como una azafata profesional: más de cuarenta mil kilómetros en un mes.

Los compromisos que Shakira hace en tierra firme no son menos traumáticos. Entre músicos, iluminadores, tramoyistas e ingenieros de sonido, el equipo que viaja con ella es una escuadra de combate. Ella se ocupa de todo en persona. No sabe leer música, pero en los ensayos está pendiente de cada instrumento, con un sentido crítico severo y un oído privilegiado que le permiten interrumpir un ensayo para coordinar la nota exacta con sus músicos. No sólo colabora con ellos en el escenario sino que se preocupa por la suerte personal de cada uno. Muy pocas veces se deja ver el cansancio, pero no hay que engañarse. En una serie de cuarenta conciertos que hizo en Argentina no dio una mínima muestra de fatiga, pero en los últimos alguien la esperaba entre bambalinas para llevarla cargada hasta la camioneta. En diversas ocasiones ha tenido taquicardias, inflamación del colon, o alergias de la piel.

Esta situación se ha agravado con los arduos preparativos de la versión inglesa de ¿Dónde están los ladrones? para los Estados Unidos, con la afortunada colaboración de Emilio Estefan y su esposa, Gloria, que son productores actuales de sus discos. Es una de las presiones fuertes que Shakira ha sufrido en su vida. Habla un inglés de uso diario, pero ha tenido que someterlo a prácticas agotadoras para depurar su acento, y está tan obsesionada que a veces sigue hablándolo mientras duerme. En vísperas de su estreno hizo una crisis de fiebres durante toda la noche y no durmió más de una hora. "Fue uno de los momentos más extenuantes de mi vida", dice. "Lloré casi toda la noche pensando que no iba a ser capaz".

¿De qué se extraña? Shakira parece haber olvidado demasiado pronto que ese vértigo indomable nació con ella, y quiera Dios que la acompañe hasta su más tierna vejez. Es la hija única de un conocido joyero de Barranquilla, don William Mebarak y su esposa, doña Nydia Ripoll, una familia de ascendencia árabe tutelada por los ángeles de las artes y las letras. La precocidad descomunal de Shakira, su genio creativo, su voluntad de granito y una ciudad natal propensa a la invención artística, sólo podían ser los gérmenes de un tan raro destino. Sus primeros años parecen saltos de décadas. Sus cronistas aseguran que a la edad de diecisiete meses recitaba el abecedario, a los tres cantaba los números, a los cuatro bailó la danza del vientre sin maestro en una escuela de monjas de Barranquilla, donde un funcionario sibarítico de los años treinta quiso erigir un monumento consagrado al culto de Shirley Temple. A los siete años, Shakira había compuesto su primera canción. Entre los ocho y los diez escribió sus primeros versos, y sus primeras canciones con letra y música originales. Por la misma época firmó su primer contrato para entretener a los obreros en las minas de carbón de El Cerrejón, en la alta Guajira. Aún no había comenzado bachillerato cuando una empresa disquera le grabó su primer disco. "Siempre estuve muy familiarizada con mi capacidad de crear -dice-, recitaba poemas de amor, empecé escribiendo cuentos y sacaba muy buenas notas, excepto en matemáticas". Sin embargo, le aburría a morir que los amigos de sus padres la obligaran a cantar en las visitas. "Prefiero una multitud de treinta mil personas que cinco gatos escuchándome cantar con una guitarra", dice. Con su rostro de niña perfecta y su engañosa fragilidad, tuvo siempre la certeza absoluta de que iba a ser un personaje público de resonancia mundial. No sabía en qué arte o en qué parte, pero no tenía una sombra de duda, como si estuviera condenada al fatalismo de una profecía.

Hoy el sueño está más que cumplido. La música de Shakira tiene una impronta personal que no se parece a la de nadie, y nadie la canta ni la baila como ella a ninguna edad con una sensualidad inocente que parece inventada por ella. Se dice fácil: "Si no canto me muero". Pero en Shakira es cierto: si no canta no vive. Lo único que le devuelve la paz del espíritu es la soledad en medio de las muchedumbres. Una vez en el escenario no tiene el temor escénico, sino todo lo contrario: el terror de no estar allí. "Me siento -dice- como un león en la selva". Es uno de esos pocos espacios donde tiene la oportunidad real de mostrar lo que es, lo que ha sido, y lo único que será sin duda hasta la muerte.

Es el caso ejemplar de una fuerza telúrica al servicio de una magia sutil. La mayoría de los cantantes se hace poner las luces de frente para no enfrentarse al fantasma de las muchedumbres. Shakira escogió lo contrario. Ha instruido a sus técnicos para que no instalen las luces fuertes contra su cara, sino que las vuelvan hacia el público, para que ella pueda verlo y vivirlo mientras canta. "La comunicación es total", dice. La muchedumbre anónima e impredecible no sólo le revela entonces una complicidad del corazón que la actriz va moldeando a medida que actúa según los pálpitos de su inspiración. "Me gusta ver los ojos de la gente cuando canto para ellas", dice. Algunas caras que no ha visto nunca las descubre entre el público y las recuerda para siempre como si fueran de viejos amigos. Una vez, de improviso, reconoció a alguien que había muerto desde hacía años. Y más aún: se sintió reconocida desde otra vida. "Canté toda la noche para él", dice. Son milagros secretos que hacen la gloria -y muchas veces el desastre- de grandes artistas.

El fenómeno más entrañable en la vida de Shakira es la contaminación masiva de las muchedumbres infantiles. Cuando apareció Pies Descalzos, los publicistas decidieron promoverlo en los intermedios de los conciertos populares del Caribe. Tuvieron que cambiar de idea, porque el público juvenil se lanzaba al ruedo para bailar y cantar a Shakira y sólo querían más de lo mismo para el resto de la noche. Hoy es un fenómeno digno de una cátedra magistral. Las escuelas primarias de cualquier nivel social se han convertido en clonaciones masiva de Shakiras -vestidas, habladas y cantadas como ella. Más curioso aún: la fiebre más alta está en el promedio de las niñas de seis años. Las grabaciones piratas de Shakira son moneda corriente en los cambalaches de los recreos y se venden a dos por cinco en las puertas de las escuelas. Los adornos de sus cabellos, sus collares y aretes se agotan al salir, y en los mercados se venden al por mayor las anilinas para cambiarse los colores de las trenzas según la moda del día. La heroína de la escuela es la primera que aparece en clase con el disco. Los grupos de estudio más concurridos se convocan en casas particulares, y al cabo de un repaso rápido de la tarea, empieza el pandemonio. Los cumpleaños son fiestas de shakiras, en las que solo se canta y se baila a Shakira. En las más puristas -que no son pocas- no hay hombres invitados.

Es difícil ser lo que Shakira es hoy en su carrera, no solo por su genio y su juicio, sino por el milagro de una madurez inconcebible a su edad. Cuesta trabajo entender semejante poder de creación compatible con sus trenzas negras de ayer, las rojas de hoy, las verdes de mañana. El año próximo será suyo: está previsto que entrará en discos y en vivo en los vastos mercados de Europa, Estados Unidos, Asia y Africa, donde millones de fanáticos la esperan cantando sus canciones en numerosos idiomas. Tiene más premios, trofeos y diplomas que muchas veteranas grandes. Se ve que es como ella quiso ser: inteligente, insegura, recatada, golosa, evasiva, intensa. Barranquillera de hueso colorado, desde el mundo entero y desde las nubes de su Olimpo añora las huevas de lisa y el bollo de yuca, y una casa de techos muy altos que no ha podido comprar frente al mar, con dos caballos y mucha tranquilidad. Adora los libros, los compra, los acaricia, pero no tiene el tiempo que quisiera para leerlos. Anhela a los amigos que se le quedan en los adioses apresurados de los aeropuertos, pero sabe que no será fácil volver a verlos.

Sobre el dinero que ha ganado, dice: "Tengo menos de lo que dicen y más de lo que yo digo". Su sitio predilecto para oir música es el automóvil cerrado, a todo volumen, sin molestar a nadie. "Es el lugar ideal para hablar con Dios, hablar conmigo misma, tratar de entender", dice. Confiesa que odia la televisión. Dice que su contradicción más grande es creer que existe la vida eterna pero siente el terror insoportable de la muerte, por la pérdida de los sentidos. Hubo épocas en que concedió hasta cuarenta entrevistas diarias sin repetirse. Tiene ideas propias sobre el arte, la vida terrenal y la eterna, la existencia de Dios, el amor o la muerte. Sin embargo, sus entrevistadores y publicistas ocasionales se han empeñado tanto en que las explique, que la han vuelto experta en respuestas fugitivas, más útiles para escamotear que para revelar. Rechaza toda idea relacionada con la fragilidad de su fama, y la exasperan las versiones de que puede perder la voz por sus supuestos abusos. "En plena luz del medio día -dice Shakira- no quiero pensar en el ocaso". De todos modos, los especialistas lo ven como un riesgo improbable, pues su voz tiene una colocación natural capaz de sobrevivir a sus excesos. Ha tenido que cantar agotada por las fiebres, ha perdido el conocimiento por cansancio, pero nunca ha sufrido la mínima alteración de la voz. "La peor frustración de un cantante -dice con su impaciencia final de entrevistada- es haber escogido la carrera de hacer música y no hacer más música todos los días por estar haciendo entrevistas". Su tema más resbaladizo es el amor. Lo exalta, lo idealiza, y es el alma y razón de sus canciones, pero lo elude con humor en la charla personal. "La verdad -dice a carcajadas- es que le tengo más miedo al matrimonio que a la muerte". Acepta de buen talante haber tenido cuatro novios visibles, y por lo menos tres en la penumbra. Llama la atención que parece haber tenido los que correspondían a su edad, pero ninguno a la altura de su madurez. En cambio, el cantante puertorriqueño Oswaldo Ríos, el mayor de todos, parece haber sido el menos maduro. Shakira habla de ellos con afecto pero sin dolor, y parece recordarlos como a seis fantasmas efímeros que uno tras otro se le habían ido quedando colgados en el ropero. Por fortuna, no hay motivos para desesperar: el próximo 2 de febrero, bajo el signo de Acuario, Shakira cumplirá -apenas- sus primeros veintitrés años.



 

A: El futuro. El mundo en 2036

 

1. Completa este texto.
2. Mira el documental. 
3. ¿Cómo te imaginas tú el futuro?

Destino 2036

Cuentan las previsiones que para 2036 (1) unos 8.000 millones de habitantes en la Tierra, 53 millones en España. Los niños que nacen hoy en los países desarrollados (2) cien años. (3) un 50 por 100 más de energía. La mitad de los coches (4) eléctricos. Las enfermedades hereditarias (5) de serlo. El superacelerador de partículas habrá reproducido un big bang completo. La comida (6) a las casas ‘inteligentes’ lista para consumir. Y quien no esté en la red, no (7).

Cambiando a toda velocidad

Los antropólogos dicen que los cambios se están produciendo a tal velocidad que todo puede ocurrir en el próximo cuarto de siglo. "En un futuro (8) sensores en la solapa de la chaqueta y nos (9) todos nuestros parámetros vitales", asegura Ricardo Ibarra, director del Instituto de Nanociencia de Aragón.

‘En estos momentos, uno de los principales objetivos está en la Luna y en Marte’, dice Pedro Pérez-Zapardiel, director de la estación de la NASA en Robledo de Chavela, donde se recogen las señales de las sondas que recorren la vía láctea en busca de planetas similares a la Tierra.

Materias primas y sobreexplotación


Uno de los puntos más preocupantes cuando se piensa en el futuro son las materias primas y la sobreexplotación de las mismas. "Estamos consumiendo recursos a unos niveles y a un ritmo frenético y, desgraciadamente, eso no puede seguir así", advierte el geólogo-oceanógrafo Adolfo Uriarte.

Para Javier Solana, ex Alto Representante para la Política Exterior y de Seguridad Común de la Unión Europea, la preservación de nuestro planeta y todo lo referente al cambio climático es un desafío global fundamental para el futuro que exige medidas inmediatas "Porque no hay más que un planeta. Podemos tener un plan B, lo que no tenemos es un planeta B".

Malos presagios y buenos propósitos


‘Destino 2036’ propone un viaje a un futuro, para muchos, incierto. Una ruta jalonada de malos presagios y buenos propósitos. Los expertos coinciden en que hay evidencias en todos los campos de que estamos en una situación muy compleja. "Hemos hecho cosas mal y por eso en veinte o veinticinco años (10) sufrir un colapso de la especie" augura Eudald Carbonell, codirector de excavaciones de Atapuerca.

Sin embargo, también (11) grandes avances en la investigación contra ciertas enfermedades, ropas inteligentes que hidraten la piel y aporten las vitaminas necesarias o diseños de prótesis e implantes con unas expectativas espectaculares.

El documental ‘Destino 2036’ demuestra que en tiempos de incertidumbre, es cuando el ser humano más se pregunta por el porvenir. Y el mundo en el que se sumerge en esa mirada al futuro, está superpoblado, interconectado, envejecido, es más asiático, más seco y con avances científicos y tecnológicos que apenas podemos imaginar.

Mientras tanto, según algunas previsiones astronómicas, un gran asteroide, llamado Apophis, (12) muy cerca de la Tierra en 2036. Y hay quien sostiene que (13) con ella.

martes, 20 de marzo de 2012

A: Alimentación. Vocabulario.


1. Escribe cómo se llaman las comidas del día (y los verbos que se derivan):
Por la mañana, ________
A la hora de comer, ________
Por la tarde, _________
Por la noche, _________

2. Distingue bebidas alcohólicas de bebidas sin alcohol:

ron, ginebra, zumo, cerveza, cava, champán

3. Si quiero comer es porque tengo __________; si quiero beber es porque tengo _______, o porque quiero _______ algo.

4. Clasifica el vocabulario siguiente bajo los siguientes términos:

-carne
-pescado
-fruta
-verdura
-lácteos
-cereales
-condimentos
-embutidos
-marisco
-especias
-legumbre

cerdo, fresa, merluza, sardina, pasta, mejillón, naranja, arroz, atún, lentejas, judías blancas, lechuga, yogur, tomate, apio, almeja, zanahoria, cordero, maíz, ternera, plátano, garbanzo, manzana, conejo, queso, patata, ajo, cebolla, perejil, alcachofa, pimiento, pimienta

5. Verbos básicos para las recetas:

Freír, sofreír, hervir, cocer, asar, añadir, batir, pelar, aliñar, cortar, picar, rebozar, servir.

Aquí encontráis el inventario de Alimentación que aparece en el Plan Curricular para el nivel A.

Y aquí encontráis el inventario de Alimentación para los niveles B1 y B2 (para que os vayáis entrenando)

6. Para leer y para que no me preguntéis os pongo el link de Wikipedia sobre la paella.

B2: Para escuchar. Copago sanitario.


Escucha esta noticia.

¿De qué habla la noticia?

¿Por qué se habla de copago?

¿Cuál es la propuesta?

¿Cuál es la situación en Alemania?

¿Y en Reino Unido?

¿Y en Italia?

 ¿Y en Francia?

 ¿Qué sistema te convence más? ¿Por qué?




jueves, 15 de marzo de 2012

B2: Un vaciado

Completa el texto:

El pánico

Por Quim Monzò. La Vanguardia


Cuando era joven y leía sobre el crack de 1929, los suicidios que entonces (1) los veía entre una niebla irreal. Yo era hijo de una familia obrera que iba justita, y me sorprendía que la gente (2) llegar a suicidarse por tener poco dinero. Era inocente, y conocía poco los mecanismos que llevan a tomar (3) de ese tipo. La mente humana es frágil, y el miedo activa rincones desconocidos que te (4) a la frontera del terror. Hará un mes vimos por televisión imágenes de una mujer, en una ventana de Atenas, llorando y a (5) de saltar porque la empresa donde trabajaba (6) amenazada de cierre y ella (7) el trabajo, y su marido tampoco tenía, y había una hipoteca (8)pagar... En las fotos que luego vimos en la prensa, al lado de la mujer, una parienta suya conseguía que finalmente no se (9).




Pero el suicidio se mantiene, en Grecia, como una opción espectral. Antes, Grecia era el país europeo con menos índice de suicidios, y ahora se esfuerzan por ayudar a las personas que no ven otra (10). La BBC avisaba hace casi medio año del trabajo que hace Klimaka, una oenegé griega que se dedica a dar ayuda psicológica a personas que han llegado al convencimiento de que la única solución es (11) con su vida. Explicaba entonces que la ayuda (12) daban por vía telefónica o por correo electrónico, y que las cifras eran preocupantes. Hablaban del caso de un ateniense de sesenta años, sentado frente al ordenador y convencido de que nunca más (13) trabajo, que abría la página de Google y escribía en la barra de busca la palabra suicidio, para informarse de los métodos posibles. Casi medio año después, la situación (14) no haber mejorado mucho. Estos días es el servicio de noticias ruso RT el que habla de la oenegé Klimaka. Explica que en el 2010 recibió 2.500 llamadas de personas que querían suicidarse y que, sólo un año después, en el 2011, la cifra era ya de 5.000. Una psiquiatra que trabaja en Klimaka explica: "Últimamente la mayoría de los que llaman han perdido el trabajo o tienen miedo a perderlo, o problemas porque no pueden hacer frente a las (15)".



¿Cómo (16) que aquí hablamos tan poco de ese asunto? El mes de octubre pasado, el día mundial de la Salud Mental el psiquiatra Álvaro Rivera explicó en la agencia Efe que las situaciones de angustia que vive (17) parte de la población han multiplicado los episodios de depresión y ansiedad. Si (18) era así en octubre, imaginad cómo debe ser ahora. ¿Se habla tan poco por miedo a que se (19) un efecto contagio? Sin embargo, con esa actitud, ¿no estamos escondiendo la cabeza (20) el ala? Hablas con mucha gente y la desesperación es palpable y creciente. Ya que los medios de comunicación pasan de puntillas por las noticias que mencionan índices de suicidios, (21) bien que, al menos, publicasen cada día en lugar preferente el teléfono de la esperanza: 902 500 002. No es gran cosa: un simple recuadrito, para los que lo (22).
 
Fuente: http://www.lavanguardia.com/opinion/articulos/20120315/54268689263/quim-monzo-el-panico.html

C, B2: Concesivas. ¡No hay modo!

1. Sólo con indicativo: si bien, y eso que, con lo que ("con lo que hemos trabajado"), a sabiendas de que

2. Sólo con subjuntivo: así ("así me lo pidas de rodillas"), a riesgo de que, mal que ("mal que me pese")

3. En indicativo o subjuntivo

Aunque / a pesar de que / pese a que

3.1 Hipotéticas: sólo en subjuntivo. Podemos sustituir "aunque" por "aun en el supuesto de que"

Aunque insistas, no te hará caso.

3.2. Factuales: en indicativo o subjuntivo.

Aunque lo intento / intente todos los días, nunca consigo hablar con él.

En este caso, tendremos en cuenta:
-que el sentido sea prospectivo (entonces subjuntivo)
-presencia de inductores de modo (imperativo, como en "Resistan aunque los presionen"; futuro: "Llamaré aunque no me respondan"; auxiliares modales: "Te puede molestar aunque te desinfectemos la herida"; la negación: "No pienso ir aunque me lo pida de rodillas".
-si la información es un un componente fundamental o bien es parte del trasfondo informativo.
-si es una réplica usaremos subjuntivo.
-usamos subjuntivo con la expresión "aunque sea" en el sentido de "incluso".

Vamos a practicar. Habrá casos en que sean posibles ambos modos.

1. Por mucho que le (SUPLICAR), no va a dar el brazo a torcer.
2. Por más que lo  (INTENTAR), no consigo adelgazar.
3. Aunque la mona (VESTIRSE) de seda, mona se queda.
4. Aunque me lo (SEÑALAR), no me habría dado cuenta.
5. Aunque (TENER) derecho de estar aquí, no te lo permitiría.
6. Voy a aprobar el examen, aunque (SER) copiando.
7. 
-No te dejaré ver el partido del Athletic.
-Pues aunque no me (DEJAR), lo veré igual porque iré a casa de mi vecina Ana.

8. Huiría con Raffaella Carrá aun a riesgo de que ella (CONVERTIRME) en un personaje televisivo.
9. Lo despidieron, y eso que SER un gran trabajador.
10. Con lo inteligente que (SER), no entiendo cómo se le ocurre no pensar en las consecuencias de lo que hace.





miércoles, 14 de marzo de 2012

C, B2: Para leer y escuchar. Qué difícil es hablar el español

Que dificil es hablar el español. Esta canción es una parodia genial sobre los problemas que crean las variedades regionales del español. Argentino, colombiano, castellano, mexicano, spanglish... Qué caos. Qué riqueza. Qué tragedia. Qué gran comedia.
No os lo perdáis.






Yo viaje por distinto países,

conocí las más lindas mujeres,

yo probé deliciosa comida,

yo bailé ritmos muy diferentes.



Desde México fui a Patagonia,

y en España unos años viví,

me esforcé por hablar el idioma,

pero yo nunca lo conseguí…



Que difícil es hablar el español,

porque todo lo que dices tiene otra definición.

Que difícil entender el español,

si lo aprendes, no te muevas de región!



Que difícil es hablar el español,

porque todo lo que dices tiene otra definición.

Que difícil es hablar el español,

Yo ya me doy por vencido “para mi país me voy.”



Yo estudiaba el castellano cuando hacia la secundaria,

de excursión de promoción nos fuimos para las Islas Canarias.

En el viaje comprendí que de español no sabía nada,

y decidí estudiar filología hispana en Salamanca.



Terminada la carrera yo viajé a Ciudad de México,

sentía que necesitaba enriquecer mi léxico.

Muy pronto vi que con el español tenía una tara,

y decidí estudiar otros tres años

en Guadalajara.



Cuatro meses en Bolivia,

un post grado en Costa Rica,

y unos cursos de lectura con un profesor de Cuba.

Tanto estudio y tanto esfuerzo, y al final tu ya lo ves:

ESTE IDIOMA NO SE ENTIENDE

NI AL DERECHO NI AL REVÉS!



Que difícil es hablar el español,

porque todo lo que dices tiene otra definición.

Que difícil es hablar el español,

yo ya me doy por vencido “para mi país me voy.”



En Venezuela compré con mi plata una camisa de pana,

Y mis amigos me decían ‘Ese es mi pana, ese es mi pana!’

Y en Colombia el porro es un ritmo alegre que se canta,

pero todos me miran mal cuando yo digo que me encanta.



Los chilenos dicen cuando hay algo lejos “que esta a la chucha”,

y en Colombia el mal olor de las axilas “es la chucha”,

mientras tanto en Uruguay a ese olor le dicen ‘chivo’,

y el diccionario define al chivo como a una ‘cabra con barbuchas’.



Y cambiando una vocal la palabra queda “chucho”,

y “chucho” es un perrito en Salvador y Guatemala.

Y en Honduras es tacaño, y a Jesús le dicen Chucho,

con tantas definiciones, como se usa esa puta palabra!?



Chucho es frío en Argentina,

Chucho en Chile es una cárcel,

Chucho en México si hay alguien,

con el don de ser muy hábil.



El chucho de Chucho es un chucho ladrando,

y por chucho a Chucho lo echaron al chucho,

el Chucho era frío y lo agarró un chucho

-“Que chucho”- decía,

-“extraño a mi chucho”.



Que difícil es hablar el español,

porque todo lo que dices tiene otra definición.

Que difícil entender el español,

yo ya me doy por vencido “para mi país me voy.”



Comencé por aprender los nombres de los alimentos,

pero fríjol es ‘poroto’ y ‘habichuela’ al mismo tiempo.

Y aunque estaba confundido con lo que comía en la mesa,

de algo yo estaba seguro,

un ‘strawberry‘ es una fresa.



Y que sorpresa cuando en México a mi me dijeron ‘fresa’

por tener ropa de Armani y pedir un buen vino en la mesa.



Con la misma ropa me dijeron ‘cheto’ en Argentina.

-“Cheto es fresa yo pensé”-, y pregunté en el mercado en la esquina:



-“Aquí están buenas las chetas?”-, y la cajera se enojó.

-“Andate a la re (peep) que te remil parió!”



Y -“Fresas, parce”- me dijo un colombiano mientras vió que yo mareado me sentaba en una silla.

-“Hermanito no sea bruto, y apúntese en la mano:

En Buenos Aires a la fresa le dicen frutilla”.



Ya yo me cansé de pasar por idiota

digo lo que a mí me enseñan y nadie entiende ni jota

y si “ni jota” no se entiende pues pregunte en Bogotá.

Yo me rindo, me abro,

me voy pa’ Canadá!



Un ‘pastel’ es un ‘ponqué’, y un ‘ponqué’ es una ‘torta’

y una ‘torta’ el puñetazo que me dio una española en la boca!



Ella se veía muy linda caminando por la playa

Yo quería decirle algún piropo para conquistarla.

Me acerqué y le dije lo primero que se me ocurrió,

Se volteó, me gritó, me escupió y me cacheteó!



-‘Capullo’- yo le dije, porque estaba muy bonita.

y si capullo es un insulto, quien me explica la maldita cancioncita?



(lindo capullo de alelí, si tu supieras mi dolor,

correspondieras a mi amor, y calmaras mi sufri fri fri fri)



Sufrimiento es lo que yo tengo,

y por más que yo me esfuerzo yo a ti nunca te comprendo.

Ya no sé lo que hay que hacer,

para hacerse entender,

y la plata de mis clases no quisieron devolver.



Que difícil es hablar el español,

porque todo lo que dices tiene otra definición.

Que difícil entender el español,

Yo ya me doy por vencido “para mi planeta me voy.”



En España al liquido que suelta la carne la gente le dice ‘jugo’,

Por otro lado en España al jugo de frutas la gente le dice ‘zumo’.

Me dijeron también que el sumo pontífice manda en la religión,

y yo siempre creí que un sumo era en gordo en tanga peleando en Japón.



Conocí a una andaluza, se llamaba Concepción

Su marido le decía “Concha de mi corazón”.



-“Vámonos para Argentina, le dije en una ocasión”.

-“Yo lo siento pero si me dices ‘concha’ creo que allá mejor no voy.”

-“Pero Concha que te pasa, si es un muy lindo país,

hay incluso el que compara Buenos Aires con Paris.”

-“De mi apodo allá se burlan de la forma más mugrienta

y siempre hay cada pervertido que de paso se calienta”.



Y con tantos anglicismos todo es más complicado

si traduces textualmente no tienen significado:



-“I will call you back”-,

te diría cualquier gringo,

-“Yo te llamo pa trá”-,

te dicen en Puelto Lico!



Y ‘ojos’ es ‘eyes’, ‘ice’ es ‘hielo’, ‘yellow’ el color de la yema del huevo!

‘Oso’ es ‘bear’, y ‘ver’ es ‘see’,

‘Si’ es una nota que en inglés es ‘B’…



Y aparte ‘B’ es una ‘abeja’ y también es ‘ser’,

y ‘Sir’ Michael le decía a mi profe de inglés.



Y el que cuida tu edificio es un ‘guachiman,’

y con los chicos de tu barrio sales a ‘hanguear’.

Y la glorieta es un ‘romboy’,

y te vistes con ‘overol’.



Porqué tiene que ser tan difícil saber como diablos hablar español!?!?



No es que no quiera, perdí la paciencia

la ciencia de este idioma no me entra en la consciencia!

yo creía que cargando un diccionario en mi mochila,

y anotando en un diario todas las palabras que durante el día aprendía,



y leyendo, viajando, charlando, estudiando

y haciendo amigos en cada esquina

y probando todo tipo de comida y comprando enciclopedias y antologías,



YO PENSE QUE APRENDERÍA

Y QUE CON FE LO LOGRARÍA

MIS ESFUERZOS FUERON EN VANO!!!!



Yo creía que hablaría el castellano pero YA NO (no no no no)…



Que difícil es hablar el español,

porque todo lo que dices tiene otra definición



“En Chile polla es una apuesta colectiva, en cambio en España es el pene. Alguna gente en México al pene le dice pitillo, y pitillo en España es un cigarrillo y en Venezuela un cilindro de plástico para tomar las bebidas. El mismo cilindro en Bolivia se conoce como pajita, pero pajita en algunos países significa masturbacioncita, y masturbación en México puede decirse chaqueta, que a la vez es una especie de abrigo en Colombia, país en el que a propósito una gorra con visera es una cachucha, y cachucha en Argentina es una vagina, pero allá a la Vagina también le dicen Concha, y Conchudo en Colombia es alguien descarado o alguien fresco, y un fresco en Cuba es un irrespetuoso! YA ESTOY MAMADO!”



-“Pero ‘mamado’ de qué?

Mamado de borracho?

Mamado de chupeteado?

Mamado de harto?



…This is exhausting…”



Yo ya me doy por vencido,

Para mi país me voy!!!



martes, 13 de marzo de 2012

¿Qué es Euramed?
¿Cuándo se reúnen?
¿Dónde?
¿Cuál es la función de Euramed?
¿Cuándo se impuso el Sistema Métrico Decimal?
¿Cuáles son los retos de Euramed?
¿Cuáles son los campos nuevos de trabajo para Euromed?
¿Para qué se gastan esos 400 millones de euros que cita?
¿Qué medidas se citan?
¿Cuál es el origen del "galón?


                   
                        
                        
                        
                        
                    

                  

                

 

B2: Para escuchar. Valijas.

B2: Para completar y debatir. Los "nimi"


1. Completa el texto sustituyendo los números por un término.
2. ¿Qué piensas del texto? ¿Existe esta clase aquí? ¿Conoces algún "nimi"?

 

Una nueva categoría social 

Por: José Pablo Ferrándiz
Si hace unos pocos años ser mileurista equivalía prácticamente a ser un paria social, la actual crisis económica, con su más de 50% de desempleo juvenil, ha cambiado sustancialmente las cosas. Los mileuristas han subido un peldaño en la escala social, a hombros de una nueva y creciente categoría laboral: los nimileuristas. La crisis convierte así poco menos que en unos privilegiados a (1)  eran tenidos (y se tenían) poco menos que por casi marginados: al menos tienen un trabajo ((2) sea malo) y al menos tienen un sueldo (aunque apenas (3) realmente digno de ese nombre).
La percepción de que todo (4) ser peor, es, quizá, lo que les hace valorar más lo que tienen: al contrario que el conjunto de los españoles, la mayoría de mileuristas califica positivamente su actual situación económica familiar. Ven el (5) medio lleno. Ahora —al igual que el pobre sabio de La vida es sueño de Calderón— ven a otros detrás suyo cogiendo las hierbas que ellos van arrojando. Los nimileuristas: una nueva categoría de pobres en occidente (6) palabras del sociólogo francés, Louis Chauvel.

Si para los españoles en su conjunto, el (7) económico y político actual de España es desolador, para los nimileuristas, estos jóvenes menores de 35 años con bajos ingresos, es angustioso: en lo económico, la práctica totalidad —por encima del 95%— considera mala o muy mala la actual situación de España y cerca del 90% no solo cree que aún falta tiempo para que la crisis económica (8) a remitir —estiman que hasta dentro de cuatro años nada (9)— sino que, además, piensa que el paro va a seguir igual de alto que ahora o incluso que va a ir en aumento. Tampoco ven que la recién aprobada reforma laboral —con la que se muestran especialmente críticos— (10) a cambiar sustancialmente sus opciones de futuro. Los nimileuristas creen —junto con los parados de su misma edad, con los que comparten un perfil similar— que aquello que otros tienen miedo a perder, ellos ni (11) lo van a poder conseguir. 

Su percepción sobre la situación política española no es mucho mejor: son más del 80% (12) la califican negativamente y la amplia mayoría no solo desaprueba la gestión de los dos principales líderes políticos de nuestro país —la de Rajoy como Presidente y la de Rubalcaba como oposición— sino que también confía poco o nada (13) ellos. Una percepción que, probablemente, esté detrás de su menor participación electoral en las elecciones generales del pasado 20 de noviembre: en torno a 10 puntos menos que el conjunto del electorado español.

No obstante, si se (14) ahora unas nuevas elecciones generales, el comportamiento electoral de los nimileuristas apenas variaría (15) respecto al mostrado hace cuatro meses: serían algunos más quienes (16) al PP que al PSOE —aunque, en ambos casos, en menor proporción que el resto de españoles— si bien confiarían algo más en otras opciones políticas (sobre todo IU pero también UPyD). Una conducta quizá afectada por los planteamientos más sonoros del movimiento 15M: apoyo a otras opciones diferentes a las que representan los dos partidos mayoritarios.

En definitiva, los nimileuristas comparten con el resto de ciudadanos una visión grisácea de la actual situación político-económica española, pero que en su caso, (17) más extendida y (18) más profunda. La generación quizá mejor preparada de nuestra historia y con un mayor acceso a, también, una mayor cantidad de información, proyecta un futuro muy oscuro.

Fuente: http://blogs.elpais.com/metroscopia/2012/03/una-nueva-categor%C3%ADa-social.html

martes, 6 de marzo de 2012

B2 (y A2): Para escuchar. Entrevista con Iciar Bollaín

Durante este curso hemos visto También la lluvia (B2) y Te doy mis ojos (A). Creo que esta entrevista a Iciar Bollaín, la directora de ambas películas, os gustará mucho. Escucha y responde a las siguientes cuestiones.

¿Cuándo comenzó?

¿Cómo es su cine?

¿Cómo se llama su última película?

¿Qué siente ante el estreno?

¿Qué cuenta la película?

¿Qué parte de la historia de la protagonistas es la que le apetecía contar?

¿Cómo le condiciona el hecho de ser mujer?

                   
                       
                       
                       
                       
                   

                   

                



B2: Textos argumentativos. ¿Cuotas femeninas sí o no?


Este texto sobre este asunto complejo nos puede servir como punto de partida para escribir un texto argumentativo, que ha de cumplir estas tres condiciones:
1. No debe aparecer ni la primera ni la segunda persona. Apoyaos en la tercera persona para dar apariencia de objetividad.
2. Exijo que haya contraargumentación (oraciones o estructuras concesivas). Dar la razón al contrario para luego quitársela es un modo clásico para afirmar la tesis de uno.
3. Evitad conectores que ya sabéis como "porque", "así que", "para que", y explorad otros equivalentes a ellos, pero más propios del registro escrito ("ya que", "puesto que"; "de ahí que +subjuntivo"; "con el fin de que"...).

La UE se inclina por la cuota femenina

Por Beatriz Navarro. La Vanguardia.

La Comisión Europea no quiere esperar 40 años más para ver realizado su objetivo de que hombres y mujeres alcancen la igualdad en los consejos de administración de las empresas.
Es el tiempo que, al ritmo actual, tardarían las compañías europeas en tener al menos un 40% de miembros de ambos sexos en sus órganos de dirección. Y Viviane Reding, comisaria europea de Justicia, prefiere impulsar un plan a nivel comunitario para ayudar a las mujeres a romper un techo de cristal que, constata, "sigue impidiendo que lleguen a lo más alto".
El debate sobre la conveniencia o no de legislar a favor de la presencia femenina en las empresas está más vivo que nunca. "No soy muy fan de las cuotas pero me gustan mucho los resultados que alcanzan", planteó Reding.
Actualmente, las mujeres ocupan sólo un 13,7% de los puestos de dirección, un porcentaje insuficiente para la Comisión Europea. A través de un consulta pública lanzada ayer y abierta a todo tipo de contribuciones hasta finales de mayo, determinará si es necesario tomar medidas legales para incentivar la presencia femenina en puestos de responsabilidad empresarial.
La autorregulación (la idea de que las empresas pueden tomar medidas por sí mismas, sin leyes de por medio) ha fracasado, vino a proclamar ayer Reding. La comisaria no oculta su decepción con la actitud de las empresas ante este objetivo. Hace un año se reunió con representantes de la patronal europea y una veintena de consejeros delegados procedentes de todo el continente y de todos los sectores. Mostraron un gran interés, recuerda Reding, en la idea de comprometerse voluntariamente a que en el 2015 haya un 30% de mujeres en sus directivas, porcentaje que debería alcanzar el 40% en el 2020. Pero, a la hora de la verdad, sólo 24 empresas europeas (entre ellas, la barcelonesa Escuela de Alta dirección y Administración) se han adherido a este compromiso.
Fue la última oferta de Reding antes de poner en marcha la maquinaria legislativa comunitaria para alcanzar este objetivo político por otras vías. No propone (todavía) impulsar cuotas a nivel europeo y el cuestionario de la consulta, disponible en la web de la comisaria, está abierto a todo tipo de sugerencias. Pero la mitad de sus preguntas se centran en esta figura: si deberían ser cuotas obligatorias u optativas, en qué porcentaje ("¿20-40-60%?"), con qué consecuencias para quien las incumpla...
A su juicio, el debate sobre si debe haber o no más mujeres en los puestos de dirección está superado con un rotundo sí. La cuestión es cómo incentivarlo. La posición de los gobiernos europeos no es en absoluto unánime respecto a las cuotas: en el último consejo de ministros, se vio que hay unos pocos muy a favor, unos pocos muy en contra, y una mayoría tibia a la idea.
Reding quiere escuchar a todos los sectores antes de lanzar una propuesta en un sentido u otro. En su "anterior vida" como comisaria de Telecomunicaciones, protagonizó duros enfrentamientos con los estados miembros por su empeño en rebajar las tarifas de móvil en el extranjero y ayer se mostró dispuesta a pelear con el mismo talante.
Pero una cosa es imponer una rebaja de tarifas a las empresas y otra muy distinta cambiar sus hábitos de trabajo y la forma en que millones de familias europeas se reparten las tareas del hogar y el cuidado de los hijos.
Finlandia es el país de la UE con tasas más altas de presencia femenina en la cúpula de las empresas y lo ha logrado sin imponer cuotas. "Tienen una forma de entender la paternidad que no se da en otros países", admitió Reding, recordando que otra tarea complementaria pasa por abrir más guarderías. La propia Reding ilustra la evolución de muchas mujeres hacia la idea de las cuotas. "Sé que hay mujeres que han llegado arriba porque son fuertes y a las que no les gusta la idea, porque alguien puede pensar que están allí por ser una 'mujer-cuota'. Yo ya he pasado la edad en la que las cuotas vayan a cambiar algo en mi carrera, así que estoy tranquila", aclaró. "Veo a muchas mujeres de mi edad que no estaban a favor de la idea pero empiezan a decir que quizás las necesitemos durante un tiempo para romper el techo de cristal".
Diversos informes del mundo empresarial coinciden en que una mayor presencia de mujeres en la dirección de las empresas aporta estabilidad y mayores beneficios. "Son un buen negocio", enfatizó Reding. Las mujeres, piden respuestas concretas, siguen conductas menos arriesgadas y, como responsables de la mayor parte del consumo privado del mundo, empatizan mejor con las necesidades del cliente, dijo.
La patronal europea Business Europe no discute estas conclusiones. Pero advierte que ninguno de los informes a menudo citados por Reding y elaborados por Deutsche Bank, Ernst & Young o McKinsey se posiciona a favor de las cuotas. "Una presencia más equilibrada de hombres y mujeres es buena para la empresa, porque aporta creatividad, pero no estamos de acuerdo en que eso se alcance a través de las cuotas", aclara Guillaume Cravero, su consejero de asuntos sociales.
La patronal europea pide tiempo para que el alto número de licenciadas universitarias se traduzca en una mayor presencia en los consejos de administración: "Llegan a ese nivel con una media de 45 años", apunta su consejero, partidario de dejar a las empresas que tomen iniciativas voluntarias según cada situación.
Pero, sin cuotas, los avances son mínimos, resalta un informe publicado ayer por la Comisión Europea. Entre octubre del 2010 y enero de este año, el porcentaje de representación femenina ha aumentado un 1,5%, pasando de un 11,8% a un 13,7%. Es el mayor salto jamás registrado (la media histórica es de un avance del 0,5% anual ) pero casi la mitad se debe a Francia, que el año pasado legisló a favor de las cuotas.
Fuente: http://www.lavanguardia.com/vida/20120306/54264493127/ue-cuota-femenina.html